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张琴的博客

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日志

 
 

文化视野下的蓝夹缬  

2013-03-28 11:34:04|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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/ 周艳萍 王子艾   http://t.cn/zTvles3

文化视野下的蓝夹缬 - 蓝夹缬 - 张琴的博客

蓝夹缬,一个特别而陌生的词,带着几分好奇,来到奥体森林公园的书画频道,聆听采蓝文化的张琴老师给大家谈谈《大文化视野下的蓝夹缬》。

蓝夹缬,是唐代复色夹缬技艺的遗存,是我国古老雕版印染工艺的活化石,在我国雕版术的起源与发展方面具有非常重要的研究价值,属于国家级非物质文化遗产。曾经流传在江浙南部地区,是当地民间嫁娶必备的洞房被面。到今天,蓝夹缬仅在温州市的瑞安、乐清、苍南等地的几个作坊中存传,属于非常濒危了。

这个在典籍里已经“死去”,在生活中却依然“活着”的传统工艺,带给我们最中国的文化体验与感受。

一、历史悠久

关于夹缬,秦汉时已有。据史料《二仪宝录》记载,称夹缬“秦汉间有之,不知为何人造。”《唐语林》《事物记原》《潘氏纪文谭》等文献记载,柳婕妤之妹“使工镂版为杂花之象而为夹缬”。诗人白居易也曾吟咏“成都新夹缬,梁汉碎胭脂。”《清异录》中更有青年书生卖琴卖剑以换夹缬,说明了其价格不菲。《宋史》中甚至还明确记载诏令“客旅不许兴贩夹缬”。《朱子文集大全类编》所记朱熹六告御状,其一即为夹缬。

盛于唐代的夹缬,曾被皇室作为赠品送给各国遣唐使。但是,自18世纪以来,随着棉花种植和织布技术的普及与发展,棉布吸收染料太多,为节约成本,夹缬也从复色夹缬转向了单一的蓝色夹缬,即蓝夹缬。因此,从工艺的角度出发,可将夹缬划分为古典与传统两个阶段(表1)。

1 夹缬发展的两个阶段

 

古典阶段:夹缬

传统阶段:蓝夹缬

印染方式

以两片对称的雕版夹住织物浸染而得到预设的纹样

代表阶段

唐、宋

晚清、民国前中期

织物材质

丝织品

棉织品

预设色彩

复色

单色(蓝色)

单元造型

多方连续

独立隔断

主要纹样

山水花鸟走兽

戏曲人物

流传地域

全国

浙江南部

使用范围

各类日用品

被面

 

 

 

 

典型作品

二、纯手工的天然工艺

在化学物质无处不在的今天,我更喜欢纯天然的手工制品。蓝夹缬,采用纯棉的织物,纯天然的植物染料,纯手工的花雕木板浸染,而且纹样题材多选自内容丰富的戏曲,更是令人惊叹。

蓝夹缬的工艺流程,具体包括花版雕刻、靛青(染料)打制和夹缬印染。

花版雕刻,纹样题材(图1,图2)的选择和雕琢,是蓝夹缬最关键的一道工序流程。清代中晚期,主要纹样多是无特定指向的吉庆戏出人物;清代晚期至民国中期,多是指向明确的戏出纹样,以昆曲、乱弹为主,旁及京剧等;民国后期至共和国初期,又以无特定指向的戏出人物为主,并出现农村时事人物等。而期间的辅助纹样,才是花鸟瑞兽等大吉祥题材。所以,蓝夹缬不仅打破了中国传统染织品由龙凤花鸟等大吉纹样统领天下的局面,同时也为中国戏曲研究保存了一份弥足珍贵的图像资料。

图1 妙趣横生的戏曲纹样

2以人物为主要题材的蓝夹缬纹样

靛青打制,其染料的选择主要是从植物中萃取。在化学染料制作和污染日趋严重的今天,这种纯天然的植物染料,是最健康与最安全的。蓝夹缬,最突出的特点就是一个“蓝”字,所以其染料也主要是以能够提取蓝色的植物为主,具体有四种蓝草:山蓝、蓼蓝、木蓝、菘蓝(图3)。打靛时,先将靛青的嫩枝入水泡,然后加石灰,再将液体放入2米见方的池子里,用棍子打,打出肥皂泡一样的靛花,到靛花满池,加入菜籽油,再将上层的水排出,下层粥一样的就是染色的靛青了。

3 制作靛青的蓝草

夹缬印染, 工艺非常复杂,堪称中国印染工艺的大熊猫。如何做到蓝白分明真是有特别的绝技。将纺织的棉布用两块雕刻着特色图案并完全对称的木板夹紧,捆好,放入蓝色的植物染料里,大约十分钟后取出来,再放进去,取出来……这样反复几次,让染料从木板刻去的地方流过,渗到雪白的棉布里,蓝色与留白组成了变化多样的美妙“截图”。

张琴老师现场为大家展示了所拍到的典型制作工艺的照片,令人大饱眼福。而我更是一直特别好奇,那花雕的木板夹着布,怎么就能染上那么清晰的图案,而且很多人物的面部线条非常细腻?所有的绝窍应该都在那精心雕刻的花版中(图4),太精妙啦!


第29期章红艳音乐文化讲堂内容

4雕刻精致的花

 三、蓝夹缬的未来

图5 围观蓝夹缬实物被单

张琴对蓝夹缬的特别钟爱,感染了现场的每一个人(图5)。为了相关调查研究,她付出了异于常人的辛苦,足迹遍布蓝夹缬出没的乡村,细致到将所调查的区域范围以村为界划分。同时,凭着曾经记者的那份职业敏感,走访、拍摄、宣传,以及后期的著说立传、申遗、更多蓝夹缬相关产品的研发,一路走来,她坚定的执着,无疑是蓝夹缬之幸,更是中国传统文化之幸,她为蓝夹缬付出的所有,都令人非常钦敬。

传统的蓝夹缬,主要成品是被单。但张琴脖子上戴的一款精美的丝巾,吸引了我的眼球,那印有清代雕版纹样的丝巾,靓丽的橘色与蓝白的纹样相配,纯真丝的质地,是古今文化交融的最真实写照,让人爱不释手,见了就再也无法忘记。我相信,最中国的就是最世界的,深度挖掘蓝夹缬的文化内涵和价值,会让它走得更远。

开发更多生活中的产品,融入蓝夹缬的文化,融入更中国的元素,让更多喜欢传统文化,喜欢蓝夹缬的朋友能够拥有一件蓝夹缬的产品,是张琴对蓝夹缬未来的美好憧憬。

让蓝夹缬文化,真正地活起来,更是我们对蓝夹缬最真诚的期待和祝福!

 

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